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Os dejo el Trailler de una película preciosa: “Bella” de Eduardo Verástegui. Seguro que este verano tenéis un hueco para verla.

Tuve noticia de ella en esta entrevista. Me quedé francamente impactada. También os la recomiendo.

¡Por fin encuentro el vídeo que buscaba!!! Como ya hemos terminado el curso, pondré, de vez en cuanto, post más ligeros, como este.

Que lo disfrutéis.

La libertad es un milagro…

1. Se trata de la irrupción de la novedad en la cadena necesaria de los acontecimientos naturales o sociales.  Estos últimos tienden a rutinizarse de modo análogo a los procesos naturales (vida ordinaria, etc. )

2. En el caso del milagro divino, la irrupción de su libertad es siempre irrupción de amor y de perfección del mundo creado. Es una elevación siempre adecuada.

3. En el caso del la libertad humana, ésta puede ser acertada o fallida. El acierto del hombre, su amor, es adecuada en la medida que implica un crecimiento.

4. La novedad que la libertad humana realiza es crecimiento desde su verdad (al igual que en el caso divino); sin embargo, no es creación en sentido absoluto: la realidad es previa a la realización de la verdad por parte del hombre.

5. De éste modo se convierte en respuesta a una propuesta divina. Su libertad es respuesta al reclamo de la realidad (la suya en definitiva).

La verdad es la vocación propia del hombre

He conocido, en este extraño sitio que llaman “red”, a un peculiar artista: fotomaf.

Me he encontrado con un atípico post -al menos atípico para mi-: la descripción del “como se hizo” una fotografía.  

Entiendo que la fotografía es un arte extremadamente joven, moderno. Entiendo que los criterios estéticos son siempre algo que, en el mundo de los no-expertos, viene a ser identificado a lo “opinabilísimo”.

Al ver esta foto, me ha parecido obvio:

Algo tiene el orden que siempre deleita,

que siempre es adecuado a nuestro modo

de ser, de conocer y de sentir.

Último día antes de comenzar la vida ordinaria…. con la velocidad ordinaria. Estaba mirando las bitácoras que suelo seguir y me encuentro con un post de Jose Luís Orihuela. Me parece una joya:

Una auténtica joya para enseñar y aprender cine, para amantes del séptimo arte y para incondicionales del mago del suspense: todas las películas de Alfred Hitchcock resumidas en 1.000 fotogramas. Se trata del proyecto 1000 Frames of Hitchcock de Dave Pattern.

Como comprenderéis no podía dejar de compartirlo.

Buena película, muy buena. Obliga a realizar muchísmos comentarios. Puesto que acabo de verla y no he podido dedicar el mínimo tiempo prudencial, señalaré sólo una cuestión que me ha parecido tremendamente interesante.

Tres acciones simultáneas diseñan toda la película. Una de ellas es una entrevista entre un profesor de política y un alumno de, posiblemente, último año de Bachillerato. El profesor, puesto que el alumno ha mostrado no sólo interés por la realidad social, política y económica, sino también dotes intelectuales y “talento”, busca despertar en él toda la coherencia vital que en el aula parece comprender; especialmente porque le ha visto retroceder y dejar de ir a clase de modo, en principio, inexplicable.

La cuestión se plantea cuando, ante la evidencia de que las cosas no andan bien y que si uno se deja la vida intentando cambiarlo, es posible que “al final, todo sea igual” y por tanto ¿de qué habría servido tanto sacrificio?”. La pregunta es buena; es adecuada y real, señal cierta de… En fin, ahora la respuesta: “al menos habrías hecho algo…” Y lo dice el profesor en voz baja, algo resignado….

Seamos serios: ¿es que sólo se toman decisiones en la vida atendiendo a los resultados? ¿Es que la acción queda justificada o reclamada solo por los resultados? ¡Dios mío, qué pragmatismo! ¿Es que la acción en sí misma no puede ser adecuada, valiosa de modo que no requiere justificación más que en sí misma? ¿Es que es mejor no salvar a un niño si, al final, van a morir? ¿Es que, para qué invertir en desarrollo en países que, al final, van a quedar igual, porque hay corrupción? ¿Es que, para qué trabajar tanto si, al final, casi todo se lo llevan los impuestos?

También podemos verlo de otro modo: ¿qué más da si me cojo unas botellas del supermercado, si, al final todo va a quedar igual? El dueño ni se entera, los beneficios serán los mismos…. ¿para qué tanto esfuerzo si, al final, todo va a ser igual?

Dos cuestiones que han de ser pensadas: el consecuencialismo ético y, en general, las versiones pragmatistas.

Dos observaciones personales: me da miedo que la motivación “consecuencialista” paralice a tantos… me da miedo que la motivación “consecuencialista” justifique tantos horrores, porque, al final, será lo mismo o será “eso” que busco y que… ¿es bueno?